The central topic of The Panopticum of Senses paintings by Robert Hromec is the interrelation between mankind’s consciousness and his senses. It actually goes even one step further, by trying to enter into the marginal field of the interchangeability of our senses or the metamorphosis of the idiosyncrasies of each single sense into the area and capacity of the other. It could be illustrated with the title: a blind man’s world (H.G.Wells’s The country of the blind), as it is reported that often a blind person compensates the loss of eyesight with an almost visual, three dimensional sense of hearing.

Another pictorial idea originates in the figures of the Seraphim of Jewish mysticism and of the Kabala, later also represented in Christian tradition. These six-winged top-ranking angels are often represented with a myriad of eyes on the wings, the multiplied power of celestial seeing or similar powers. (They are often represented in iconography with the faces of a lion, ox, eagle, or man peering out from the center of an array of four wings (Ezekiel 1:5-11, 10:12,21 Revelation 4:8); Seraphim have six wings; the most frequently encountered description applied to Cherubim in Christianity is many-eyed, and in depictions the wings are often shown covered with a multitude of eyes). Thus they are depicted as all-mighty beings with the unlimited power of seeing.The same idea could be applied to the iris of an eye, which consists of an almost infinite number of microscopic eyes, the eye within the eye. Or the iris and the pupil being formed by two ears, thus alluding to the hearing sight or an eye in the place of the auditory canal of an ear to depict the Seeing Eye. (Allusion to the proverb, “some people can hear the grass grow”) etc.

Below I have just written down a series of key words which came to my mind when I first thought about this topic of the metamorphosis of senses and their semiotic reception.

• Confusion of senses
• Interchangeable functions of senses: seeing ears, hearing nose, grasping tongue, smelling ears, hearing mouth etc.
• Keep your senses together
• Peace of mind and control of senses
• Turmoil of senses
• The sense of senses
• Sense(e)ation(s)
• Neither wit nor sense(s)
• To be in one’s senses (keep you five senses together)
• blindly lead by the sixth sense
• Senseless existence
• Does it make sense (to be senseless)
• Losing one’s senses
• To be out of one’s senses
• Sensations from all the senses
• To have keen sense of (to hear well)
• Trick of the senses
• Not in one’s right senses
• A universe being deprived of senses, but governed by universal sense (reason)
• The power of the third eye and the absence of a third ear
• Speaking fists
• To be unable to hear oneself speak
• The blind man’s eyes are his ears
• Touching lips
• The perfect through endless eyes
• Myriads of ears listening to the infinite sight of visionary eyes

Subsequently there could be a thematical series about :

• Origin and essence of speech by illustrating proverbs and expressions, such as grasping words etc.
• (Politically correct) hearing and (radically anarchic) listening or a similar correlation
• Right and wrong point of view
• Seeing without being seen
• Stealth observation under the almighty eye
• Blurred vision and seeing with closed eyes

This list could be continued but this is just a first brain storming grid of thoughts, which will lead to a series of written statements and associative poems from my side.

Dorothea Jeger
Zurich, 2008

DOROTHEA JEGER: PANOPTICUM DEI SENSI, Zurigo, 2008 (IT)

Il tema centrale dei dipinti “Panopticum dei Sensi” di Robert Hromec è l’interrelazione tra la coscienza dell’umanità e i suoi sensi. In realtà, l’idea va addirittura un passo oltre, tentando di addentrarsi nel campo marginale dell’intercambiabilità dei nostri sensi o della metamorfosi delle idiosincrasie di ciascun senso nell’ambito e nella capacità dell’altro. Il concetto potrebbe essere illustrato dal titolo: il mondo di un cieco (Il paese dei ciechi di H.G. Wells), dato che spesso si dice che una persona cieca compensa la perdita della vista con un senso dell’udito quasi visivo e tridimensionale.

Un’altra idea pittorica ha origine nelle figure dei Serafini del misticismo ebraico e della Cabala, successivamente rappresentate anche nella tradizione cristiana. Questi angeli di alto rango a sei ali sono spesso raffigurati con una miriade di occhi sparsi sulle ali, simbolo del potere moltiplicato della visione celeste o di poteri simili. (Sono spesso rappresentati in iconografia con i volti di un leone, di un bue, di un’aquila o di un uomo che sbirciano dal centro di un insieme di quattro ali (Ezechiele 1:5-11, 10:12,21; Apocalisse 4:8); i Serafini hanno sei ali; la descrizione più frequente applicata ai Cherubini nel Cristianesimo è “molti occhi”, e nelle raffigurazioni le ali appaiono spesso ricoperte da una moltitudine di occhi). Così vengono rappresentati come esseri onnipotenti con un potere illimitato di vedere.

La medesima idea potrebbe essere applicata all’iride di un occhio, che è costituita da un numero quasi infinito di occhi microscopici, l’occhio dentro l’occhio. Oppure, l’iride e la pupilla potrebbero essere formate da due orecchie, alludendo così a una “vista uditiva” o a un occhio al posto del canale uditivo per rappresentare l’Occhio che tutto vede. (Allusione al proverbio “alcune persone possono sentire l’erba crescere”, ecc.)

Di seguito ho elencato una serie di parole chiave che mi sono venute in mente quando ho riflettuto per la prima volta su questo tema della metamorfosi dei sensi e della loro ricezione semiotica:

• Confusione dei sensi
• Funzioni intercambiabili dei sensi: orecchie che vedono, naso che ascolta, lingua che afferra, orecchie che odorano, bocca che ascolta, ecc.
• Tieni insieme i tuoi sensi
• Pace mentale e controllo dei sensi
• Tumulto dei sensi
• Il senso dei sensi
• Sensi(e)azioni
• Né ingegno né senso
• Essere nei propri sensi (tenere insieme i cinque sensi)
• Essere guidati ciecamente dal sesto senso
• Esistenza senza senso
• Ha senso (essere insensato)?
• Perdere i propri sensi
• Essere fuori di sé
• Sensazioni provenienti da tutti i sensi
• Avere un senso acuto di (sentire bene)
• Inganno dei sensi
• Non essere nei propri sensi
• Un universo privato dei sensi, ma governato dal senso universale (ragione)
• Il potere del terzo occhio e l’assenza di un terzo orecchio
• Pugni che parlano
• Non riuscire a sentire se stessi parlare
• Gli occhi del cieco sono le sue orecchie
• Labbra che si sfiorano
• Il perfetto attraverso occhi infiniti
• Miriadi di orecchie che ascoltano la vista infinita di occhi visionari

Successivamente potrebbe nascere una serie tematica riguardante:

• Origine ed essenza del linguaggio, illustrando proverbi ed espressioni, come “afferrare le parole”, ecc.
• Udito politicamente corretto e ascolto radicalmente anarchico, o una correlazione simile
• Il punto di vista giusto e sbagliato
• Vedere senza essere visti
• Osservazione furtiva sotto l’occhio onnipotente
• Visione offuscata e vedere con gli occhi chiusi

Questa lista potrebbe essere ulteriormente ampliata, ma si tratta solo di una prima griglia di brainstorming che condurrà a una serie di dichiarazioni scritte e poesie associative da parte mia.

Dorothea Jeger
Zurigo, 2008

DOROTHEA JEGER: PANOPTICUM OF SENSES, Zurich, 2008 (SK)

Ústrednou témou obrazov „Panoptikum zmyslov“ Roberta Hromca je vzájomná súvislosť medzi zmyslami a ľudským vedomím. Obrazy sú však ešte o krok ďalej, pokúšajúc sa vstúpiť do marginálneho poľa zameniteľnosti našich zmyslov alebo metamorfózy idiosynkrázie každého jednotlivého zmyslu do miesta a schopnosti iného zmyslu. Mohlo by to byť ilustrované titulom: svet slepca (H. G. Wellsova „Krajina slepcov“), keďže je známe, že slepcom sa častokrát strata zraku vynahradí takmer vizuálnym, trojrozmerným sluchom.

Ďalšie obrazové prirovnanie, ktoré ma napadlo, pramení z postáv Serafínov židovského mysticizmu a Kabaly, neskôr znázorňovaných aj v kresťanskej tradícii. Títo šiesti okrídlení anjeli najvyššieho chóru sú často zobrazovaní s nespočetnými očami na krídlach, so znásobenou silou nadpozemského videnia, prípadne v podobnom duchu. (Často krát sú v ikonografii zobrazovaní ako tváre leva, vola, orla, či človeka nazerajúceho zo stredu štvorkrídlia (Ezechiel 1:5-11, 10:12,21 Zjavenie 4:8); serafín má šesť krídel; kľúčový popis, s ktorým sa v súvislosti s cherubínmi v Kresťanstve najčastejšie stretávame je „mnohozraký“ a v zobrazeniach sú krídla často pokryté množstvom očí). Čiže sú spodobňovaní ako všemocné bytosti s neobmedzenou silou videnia.

Podobné prirovnanie môže byť aplikované aj na očnú dúhovku, ktorá sa skladá z takmer nekonečného množstva mikroskopických očí, oko v oku.

Prirovnanie dúhovky a zreničky sformovaných dvomi ušami, asociujúc „počujúci zrak“, alebo oko v mieste sluchového kanálu asociujúce vidiace oko. (Príslovie „niektorí ľudia dokážu počuť trávu rásť“)

• Keď som začala rozmýšľať o téme metamorfóz zmyslov a ich semiotické vnímanie, napadli mi niektoré kľúčové slová.
• zmätok zmyslov
• zameniteľné funkcie zmyslov: vidiace uši, počujúci nos, hmatajúci jazyk, čuchajúce uši, počujúce ústa, atď.
• zachovať si rozum pokope
• pokoj mysle a ovládanie zmyslov

• nepokoj zmyslov
• zmysel zmyslov
• sens(e)ation(s)
• ani rozum, ani zmysel
• mať rozum (uchovať si všetkých päť zmyslov pokope)
• byť slepo vedený šiestym zmyslom
• existencia bez zmyslu
• dáva to zmysel (byť nezmyselný)
• strácať rozum
• stratiť rozum
• vzrušenie všetkými zmyslami
• mať prenikavé zmysly (dobre počuť)
• zmyslový klam
• nechápať správne
• vesmír je ochudobnený o zmysle, ale je riadený rozumom

Sila tretieho oka a absencia tretieho ucha
hovoriace päste
neschopnosť počúvať vlastné slová
oči slepca sú jeho ušami

• dokonalosť prostredníctvom nekonečných očí
• myriada uší načúvajúcich nekonečnému zraku vizionárskych očí

Nadväzovať môže tematická séria obrazov znázorňujúc:

• počiatok esencie reči prostredníctvom ilustrovania prísloví a výrazov, ako napríklad uchopenie slov, atď.
• (politicky korektné) počutie a (radikálne anarchistické) počúvanie, alebo podobná korelácia
• správny a nesprávny uhol pohľadu
• vidieť a nebyť videný
• skryté pozorovanie pod všemohúcim okom
• neostrý zrak a videnie so zavretými očami

Tento zoznam by mohol byť znásobený, ale toto je len sieť myšlienok ako ma spontánne napadli, ktorý z mojej strany povedie k sérii písomných vyhlásení a asociatívnych básní.